石雕佛塔的各个结构段的基本功用和本寓意介绍如下;
1、塔基，是石雕佛塔的下部基础，古代常用石条砌筑，现代也用混泥土浇筑，或用混泥土板块砌筑。塔基一般没有纹饰，除了表示稳固、美观之外，一般少有佛教寓意。
2、塔座在塔基之上用以承托石材塔身，建筑常用术语为台基，习惯用语也称为基座。在塔基与塔身之间插入塔座，其一是烘托塔身的雄伟，其二是增添佛塔的表意效果。
3、塔身，位于塔基和塔座之上，是佛塔的主体。塔身既是建筑造型的重点，也是佛塔集中部件。表达和解读塔身的符号寓意，需要根据不同类型的佛塔作具体分析。
塔身的造型常常不是几何形制的直接变换，而是若干已经‘固化’了的制式，从符号学角度考察石雕佛塔塔身的制式，大体上可以归纳为三类：
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石雕佛塔的各个结构段的基本功用和本寓意介绍如下;
1、塔基，是石雕佛塔的下部基础，古代常用石条砌筑，现代也用混泥土浇筑，或用混泥土板块砌筑。塔基一般没有纹饰，除了表示稳固、美观之外，一般少有佛教寓意。
2、塔座在塔基之上用以承托石材塔身，建筑常用术语为台基，习惯用语也称为基座。在塔基与塔身之间插入塔座，其一是烘托塔身的雄伟，其二是增添佛塔的表意效果。
3、塔身，位于塔基和塔座之上，是佛塔的主体。塔身既是建筑造型的重点，也是佛塔集中部件。表达和解读塔身的符号寓意，需要根据不同类型的佛塔作具体分析。
塔身的造型常常不是几何形制的直接变换，而是若干已经‘固化’了的制式，从符号学角度考察石雕佛塔塔身的制式，大体上可以归纳为三类：
第一类是模仿佛教法器的
形态作为塔身的制式，包括复钵式、钟鼓式等等。石雕佛塔的各个结构段的基本功用和本寓意介绍如下;
1、塔基，是石雕佛塔的下部基础，古代常用石条砌筑，现代也用混泥土浇筑，或用混泥土板块砌筑。塔基一般没有纹饰，除了表示稳固、美观之外，一般少有佛教寓意。
2、塔座在塔基之上用以承托石材塔身，建筑常用术语为台基，习惯用语也称为基座。在塔基与塔身之间插入塔座，其一是烘托塔身的雄伟，其二是增添佛塔的表意效果。
3、塔身，位于塔基和塔座之上，是佛塔的主体。塔身既是建筑造型的重点，也是佛塔集中部件。表达和解读塔身的符号寓意，需要根据不同类型的佛塔作具体分析。
塔身的造型常常不是几何形制的直接变换，而是若干已经‘固化’了的制式，从符号学角度考察石雕佛塔塔身的制式，大体上可以归纳为三类：
第一类是模仿佛教法器的
形态作为塔身的制式，包括复钵式、钟鼓式等等。
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